赶尸也有门(mén)派，不(bù)同门派(pài)的(de)赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法(fǎ)也(yě)不(bù)一样(yàng)。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑的(de)是解放前已经失传(chuán)了赶尸方法之(zhī)后的事，没多久就开(kāi)始火化(huà)也就没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是寄(jì)生虫，一(yī)种寄生在大(dà)脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别派(pài)，各自有各自的方(fāng)法，但万(wàn)变不(bù)离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并没有(yǒu)完全死亡，赶(gǎn)尸匠有办(bàn)法用药物(wù)给(gěi)尸体防腐然(rán)后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊虫会产生(shēng)一定的电流给特定的(de)神经带动还未(wèi)完全死亡(wáng)的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生了动(dòng)作(zuò)。赶尸匠手里的铃的主要作(zuò)用是通过(guò)共振让蛊虫放电用的，人(rén)们(men)听到(dào)了躲(duǒ)避并(bìng)不是(shì)最初的想法，因为(wèi)也有听到了反而过来看的。这种方(fāng随性是什么意思，女人随性是什么意思)式和19世纪科学(xué)家给尸体通电来让(ràng)尸体产(chǎn)生(shēng)动作的原(yuán)理(lǐ)是一样的(de)。

湘(xiāng)西赶尸

赶尸为啥(shá)只有湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说并不(bù)是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的(de)大战，而是在《山海经大荒西经(jīng)》中(zhōng)就有记(jì)载(zài)：有巫山者。有壑山(shān)者。有金(jīn)门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛(fàn)指在(zài)外地(dì)客死他乡(xiāng)的人回家的方式，古代曾有鸟载人归的传说，在四(sì)川三(sān)星堆中发现的一(yī)些法器，其(qí)实(shí)就是盛放尸(shī)体(tǐ)的东西。

在(zài)远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊(yī)，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针缝合(hé)，脚下是一个铁质(zhì)的(de)滑轮(lún)，顶端则用磁铁(tiě)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

为什么一定要在夜间运尸体，就是来掩饰尸体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸的人都会背一个篓(lǒu)子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理(lǐ)过的(de)内(nèi)脏。

在(zài)古代道路和现在完全不一样，那个时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸通过滑轮的(de)运动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走时(shí)会发出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都会唱叫做咒语的(de)东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸人祖传(chuán)器具(jù)就(jiù)是(shì)滑轮和铁针、已经相关(guān)固定(dìng)尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则(zé)简化(huà)了程(chéng)序，把死人处理(lǐ)后用活(huó)人冒充。传(chuán)说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此道。

湘西赶(gǎn)尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸(shī)这个事，更(gèng)多的来自影视剧里面，特别是恐怖港片里关于湘西(xī)赶尸的桥段。一个人摇着铃铛、撒着纸(zhǐ)钱，然后有(yǒu)一(yī)排的(de)尸体跟着。有(yǒu)时候想想就觉得莫名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事，父(fù)亲(qīn)找(zhǎo)来书籍，跟我讲(jiǎng)，古人(rén)都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一个人(rén)客死(sǐ)异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔的多(duō)远也要(yào)想办法把(bǎ)尸体送回家(jiā)乡，因(yīn)为古人认为，人是有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外(wài)面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使得(dé)魂魄没法回去，也没法(fǎ)去“阴间”报道，这样就会变成孤(gū)魂(hún)野鬼。

正是因为有这样(yàng)的传(chuán)统，再加上古代不像现(xiàn)在这样交通发达。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭(lǐng)，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的一个职业就出(chū)现了。

湘西赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样既能将(jiāng)尸(shī)体运回去，又能让死者魂(hún)归故里，这也(yě)是电视(shì)剧(jù)里，赶尸的人，会一边摇铃铛，一(yī)边撒纸钱的(de)原因。

所摇的(de)铃铛是为(wèi)招魂铃，免得魂魄给(gěi)走(zǒu)失了，有招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而(ér)撒纸钱，就是为了(le)让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有(yǒu)鬼(guǐ)差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸这(zhè)个职(zhí)业，更多的见于民间(jiān)，但是在清朝，也曾有官方聘用(yòng)赶尸者，目的(de)是帮助(zhù)一(yī)些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在(zài)犯人的老家，这(zhè)样当死(sǐ)刑犯去(qù)世之后，尸体(tǐ)就得运回犯人(rén)的老家，要(yào)是(shì)专门派人去送，不(bù)仅费人(rén)，还费(fèi)钱(qián)。而且很(hěn)多官(guān)差也不(bù)大乐意做(zuò)这(zhè)种事，毕竟这个(gè)是很晦气的事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆了找来了(le)赶(gǎn)尸人(rén)，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是分工明确的，会(huì)有(yǒu)两人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且两个人(rén)在(zài)路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过(guò)程(chéng)中(zhōng)，一(yī)般只能住在(zài)荒郊野(yě)外，是不能去有(yǒu)人居住的地方，有人意外在野(yě)外看(kàn)到了赶尸(shī)人(rén)，这也给(gěi)赶尸人进一步蒙上(shàng)了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用(yòng)的赶尸人跟湘西(xī)赶尸人，并(bìng)不是(shì)一样的(de)，湘西(xī)赶尸人显的更神秘(mì)一些，在(zài)湘(xiāng)西流传着赶尸(shī)人“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就(jiù)是那种被官方处决的、还有被(bèi)战争波及(jí)、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶(gǎn)，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如(rú)得了离奇怪病(bìng)、投河上吊、被雷(léi)劈死、被火烧死(sǐ)等等尸(shī)体不全的，不能赶。总的说，就是被迫死的可以(yǐ)赶，若是自杀(shā)和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么(me)人能(néng)从事这个职业？
当然赶(gǎn)尸人这个职业(yè)，也不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个(gè)基本条件：胆大、体壮、长得丑。

若是(shì)有(yǒu)人(rén)符合这(zhè)个条件(jiàn)，又想去学习赶(gǎn)尸，那么(me)就需要进一步筛选，需(xū)要进行(xíng)三(sān)项测试(shì)：

第一项(xiàng)测(cè)试：就(jiù)是让一个人站太(tài)阳底下(xià)，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停(tíng)，被(bèi)测(cè)试(shì)者，若是(shì)能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起来，并送到指(zhǐ)定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试者晚上去深山将赶(gǎn)尸人放的桐树(shù)叶从(cóng)坟(fén)堆中取回来，若是能取回来，表示测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经(jīng)过这三个测(cè)试的(de)人，才能拜入赶尸(shī)人学徒(tú)。

为啥只(zhǐ)有湘西才有？
很多(duō)人可(kě)能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西(xī)那边才有，但是为啥在(zài)其(qí)他地方并(bìng)没有听说这种职(zhí)业呢？

其(qí)实，这个(gè)要说起(qǐ)来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西有专(zhuān)门的供(gōng)赶尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没(méi)有(yǒu)这样的地方的。

第二，其他地方(fāng)，一(yī)般是不允许(xǔ)外来的(de)尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘西，大路(lù)都(dōu)是(shì)绕村的(de)，这样赶尸人(rén)压根就不(bù)用进村。

第三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂赶尸的禁(jìn)忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞(zhuàng)了了，会影响到。

正(zhèng)是(shì)由于有这些因(yīn)素，所(suǒ)以在其他地方，赶尸没法盛行起(qǐ)来。最后，随着交通越来越便利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟现(xiàn)在也不需要这样去(qù)赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过交通(tōng)工具来完成。

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