手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手(shǒu)握日月摘星辰全(quán)诗内容是：危楼高百尺(chǐ)，手可摘星辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘(zhāi)星辰(chén),世(shì)间无(wú)我(wǒ)这般人(rén)，李白的(de)诗一剑霜寒十四州以(yǐ)及(jí)手握日月摘(zhāi)星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白最霸气的十首诗，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州，少年自当(dāng)扶摇上,揽(lǎn)星(xīng)衔(xián)月(yuè)逐日光(guāng)，李白诗词(cí)将进(jìn)酒等问题，小编将(jiāng)为你整理以下知识：

手(shǒu)握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我这般人(rén)，李白的诗一剑霜(shuāng)寒十(shí)四州

　　危楼高(gāo)百尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　不敢高(gāo)声语，恐惊天上人。

　　出自唐代李(lǐ)白《夜宿山寺(sì)》。

　　译文：

　　山上寺(sì)院好似(shì)有百丈之高(gāo)，站在上边仿佛都能摘下星辰。

　　不敢高声说话，唯(wéi)恐惊动(dòng)了(le)天上的仙人。

　　注释：<偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗/p>

　　1、宿：住，过夜。

　　2、危楼：高楼，这(zhè)里指山(shān)顶的寺庙(miào)。

　　危：高。

　　3、百(bǎi)尺：虚指，不(bù)是实数，这里(lǐ)形容(róng)楼很高。

　　4、星辰(chén)：天上的(de)星(xīng)星(xīng)统称。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯(wéi)恐，害怕。

　　惊(jīng)：惊动(dòng)。

　　赏析(xī)：

　　这是(shì)一首纪游写(xiě)景的短诗。

　　诗的内(nèi)容记(jì)录了李白(bái)夜游寺(sì)庙(miào)的有趣经历。

　　全诗没(méi)有一(yī)个生僻字，从(cóng)头到(dào)尾用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地(dì)写出了山寺之奇高(gāo)，星夜之奇妙。

　　 “危(wēi)楼高百尺(chǐ)，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一(yī)句正(zhèng)面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显突(tū)兀醒(xǐng)目(mù)，与“高”字在同句中的巧妙组(zǔ)合，就确切、生动、形(xíng)象地将山寺屹(yì)立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致(zhì)地描摹了出来(lái)。

　　次句以极其(qí)夸张的技(jì)法来烘托(tuō)山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字(zì)字将读(dú)者的审美视(shì)线(xiàn)引向星(xīng)汉(hàn)灿烂的夜(yè)空(kōng)，非但没有“高(gāo)处不胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔感，以星夜(yè)的美丽(lì)引起人们对高耸入云的“危楼”的向往。

　　 “不(bù)敢高声语，恐惊天上人。

　　”两(liǎng)句(jù)，“不敢(gǎn)”写(xiě)出了(le)作(zuò)者夜(yè)临“危楼”时的(de)心理状(zhuàng)态，从诗人“不敢”与(yǔ)深“怕(pà)”的(de)心理中，读者完全可以想象到(dào)“山(shān)寺”与“天上人”的相距之近，这样，山寺之高也就(jiù)不(bù)言自明了。

　　 诗人(rén)用夸张的(de)艺(yì)术手法，描绘了山(shān)寺的高(gāo)耸(sǒng)，给人以丰富(fù)的联想。

　　山上的(de)这座楼好像有一(yī)百尺高，诗人站(zhàn)在(zài)楼顶就可以用手摘(zhāi)下(xià)天上的星(xīng)星。

　　在这儿(ér)都不敢大声说话，唯(wéi)恐惊(jīng)动了(le)天上的仙人。

　　 此(cǐ)诗语(yǔ)言自然朴素，却形(xíng)象(xiàng)逼真。

　　全(quán)诗(shī)无一生僻字，却字字(zì)惊(jīng)人，堪称“平(píng)字见奇”的(de)绝世佳作。

　　诗人(rén)借助大胆想(xiǎng)象，渲染(rǎn)山寺之(zhī)奇高，把(bǎ)山寺的高耸和夜晚的恐(kǒng)惧写的很逼真(zhēn)，从(cóng)而将一座几(jǐ)乎不可想象的(de)宏伟建筑展现在读者面前，给人身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊天人，这些(xiē)仿佛是童稚的想法，被诗人信(xìn)手拈来，用入诗中，让(ràng)人顿(dùn)感情趣盎然(rán)，有(yǒu)返(fǎn)璞归真(zhēn)之(zhī)妙。

　　 李白的(de)诗(shī)风豪放雄健，想(xiǎng)象(xiàng)极其丰富，语言自然婉转，音(yīn)律富(fù)于(yú)变化(huà)而(ér)又(yòu)和谐统一，具有浓郁(yù)的(de)浪漫(màn)主义色(sè)彩。

　　此(cǐ)诗寥寥数笔，就酣畅淋漓地表现出了人(rén)在高(gāo)处的愉悦、豪放(fàng)、可爱(ài)、率直。

　　创作背景：

　　这首《夜宿山寺》，一般(bān)认(rèn)为是李白的作品，在湖北省黄梅县所作(zuò)，写的(de)是黄梅县蔡(cài)山峰顶(dǐng)山的江(jiāng)心寺。

　　但还(hái)有多篇(piān)题目与内(nèi)容均与(yǔ)此诗相近的诗(shī)歌传世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜(yè)宿(sù)峰(fēng)顶寺，举(jǔ)手扪星辰。

　　不敢(gǎn)高(gāo)声语，恐惊天上人”（译文(wén)：夜间住在峰顶寺(sì)内，一举手(shǒu)就可(kě)以(yǐ)摸到(dào)天上的星星。

　　不敢高声说(shuō)话，唯恐声音太大会(huì)惊(jīng)动天上的神仙(xiān)）等，其作(zuò)者署名也(yě)相当(dāng)复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨(yáng)亿、晏殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作者简介(jiè)：

　　李白（701—762年），字(zì)太(tài)白，号青(qīng)莲(lián)居士。

　　是(shì)屈(qū)原之后最具(jù)个性特色(sè)、最(zuì)伟大的浪漫主义诗人。

　　有“诗(shī)仙”之美誉(yù)，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒情为主，表(biǎo)现(xiàn)出蔑视(shì)权贵的(de)傲岸精神，对人民疾苦表示同(tóng)情，又善于(yú)描绘自然(rán)景色，表达(dá)对(duì)祖国山河的热爱(ài)。

　　诗风雄奇豪放，想像丰富，语(yǔ)言(yán)流(liú)转自然，音律和谐(xié)多变(biàn)，善(shàn)于从民间文(wén)艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材(cái)偷吃别人的屎犯法吗，偷吃别人的屎违法吗，构成其特有的(de)瑰玮绚烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的(de)巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白(bái)集》三十卷(juǎn)。

手(shǒu)握日月摘星(xīng)辰全诗？

　　该(gāi)句出自家(jiā)三少的(de)作品《神印王(wáng)座》伊(yī)莱(lái)唯乱闹克斯说出的诗句，全诗如下：

　　手握日月摘星辰 , 世间无我这般人(rén)。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至(zhì)今我(wǒ)为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手的力量可以握住太阳(yáng)月亮(liàng)和星星，人(rén)世间再也没(méi)有第(dì)二个似(shì)我(wǒ)这样的人。

　　双脚一边踏(tà)阴一边踏(tà)阳(yáng)可以(yǐ)扭(niǔ)定乾坤，从荒古到如今只有(yǒu)我足够称尊(zūn)称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣(shèng)魔(mó)大陆辉(huī)煌年代的光明(míng)之子，被龙(lóng)皓晨和采儿的感情(qíng)所(suǒ)悟(wù)，最终(zhōng)指(zhǐ)罩将永恒之(zhī)心(xīn)给(gěi)了龙皓晨使其(qí)复活(huó)，离开了圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识(shí)碎片来到斗(dòu)罗大陆，于星斗大森(sēn)林和霍雨(yǔ)浩相遇，继而帮助霍(huò)雨浩斩(zhǎn)杀死神使者，助霍雨浩收复(fù)噬灵(líng)刻刀，将其净化为(wèi)生(shēng)灵之金，神识(shí)寄宿于霍雨浩的生灵之眼(yǎn)。

　　因为万载寒(hán)冰玉(yù)髓床(chuáng)导致霍雨(yǔ)浩体内雪丹被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将(jiāng)雪帝转化为魂灵后(hòu)死(sǐ)亡，化为陪颂霍雨(yǔ)浩的第三武魂。

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