七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么(me)意思是既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月后一天的。

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七月既望是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是(shì)什么意思

　　既望是小月(yuè)农历十六日(rì)，大月农(nóng)历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满月后一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼(pīn)音是jì wàng。

　　出处：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既(jì)望。

　　越六(liù)日(rì)乙未，王朝步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年(nián)二月(yuè)十六日，其日为庚寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於(yú)已望(wàng)后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月(yuè)二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月大十六日，小十(shí)五日，日在东，月(yuè)在(zài)西，遥相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠(huì)太子解讲(jiǎng)疏》：“暨七月既(jì)望，乃敬捨(shě)宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已(yǐ)降，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉和(hé)中书崔舍人(rén)八月十(shí)五日夜玩月二十韵》：“暮(mù)景中秋(qiū)爽(shuǎng)，阴灵既望(wàng)圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂集林·生(shēng)霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓十五(wǔ)六日(rì)以后至二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七月既(jì)望是什(shén)么(me)意(yì)思

　　这句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十(shí)六日，苏轼与友人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属(shǔ)客，诵明月之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上(shàng)，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七(qī)月十六日，苏轼与友人(rén)在赤壁(bì)下泛舟游玩。

　　清风阵阵(zhèn)拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着(zhe)与明月有关的文章，歌颂(sòng)窈窕这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东(dōng)山后升起，徘徊(huái)在斗宿与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写于苏轼一(yī)生最为困难的(de)时(shí)期之一——被贬谪黄州期(qī)间(jiān)。

　　元(yuán)丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十(shí)月十五两次泛游(yóu)赤壁(bì)，写(xiě)下了两篇(piān)以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后人因称第一篇为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜(yè)泛(fàn)舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对话(huà)的描写，既从客之(zhī)口(kǒu)中说出(chū)了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不(bù)移之(zhī)情怀，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在(zài)布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了其(qí)独特的艺术(shù)构思，情韵深致(zhì)、理意透辟(pì)，在中隐(yǐn)慎国文(wén)学上有着很高的文(wén)学地位(wèi)，并对(duì)之后的赋、散文(wén)、诗产生了(le)重大影响。

　　七(qī)月既望(wàng)是什么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望(wàng)是什(shén)么意思(sī)是既望是小月农历十六日，大月农历(lì)十七日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月(yuè)既望是什么意思(sī)，壬戌(xū)之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思(sī)

　　既望是小月农(nóng)历十六日(rì)，大月农(nóng)历十七日，表示满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月(yuè)十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达疏：“周公摄(shè)政七年(nián)二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於已(yarea可数吗英语翻译，area什么时候可数什么时候不可数ǐ)望后六(liù)日乙未，为(wèi)二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释(shì)名·释天》：“望(wàng)，月满之名也。

　　月(yuè)大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨已降，凡九十九物。

　　”唐·刘禹锡《奉和(hé)中书崔舍人八月(yuè)十五日夜(yè)玩(wán)月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓(wèi)十五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是什么意思(sī)

　　这句(jù)话(huà)的意思(sī)是：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神(shén)乱秋，七月既望，苏子与客灶瞎敬泛舟游于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清(qīng)风徐来，水(shuǐ)波(bō)不兴(xīng)。

　　举酒属客(kè)，诵(sòng)明月之诗，歌(gē)窈窕之章。

　　少焉，月(yuè)出于东山之上，徘徊于斗(dòu)牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六日(rì)，苏(sū)轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵(zhèn)拂(fú)来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴敬酒，吟诵着与明月(yuè)有(yǒu)关的文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛(niú)宿之间。

　　白茫茫的雾气横贯江(jiāng)面，清泠泠(líng)的水光连着天际。

　　创作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏(sū)轼一生最为困难的时期之一——被(bèi)贬(biǎn)谪黄州期间。

　　元(yuán)丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六(liù)和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋(fù)，后(hòu)人因称第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写(xiě)，既从客之口中说出了吊古伤(shāng)今之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听到(dào)矢志不移之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结(jié)构安排中映现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国(guó)文学上有着很(hěn)高(gāo)的文学地位，并(bìng)对之后的赋、散(sàn)文、诗产(chǎn)生(shēng)了重大影(yǐng)响(xiǎng)。

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