赶尸是古代湘西一(yī)项(xiàng)被神秘化(huà)的职业，师徒二人通(tōng)过一系列手段(duàn)将客死他乡(xiāng)的死者尸体运回故(gù)里，以获取报酬(chóu)。湘西赶(gǎn)尸这个(gè)职业是一定存在的吗？古(gǔ)代湘西一带地方贫(pín)瘠，很多穷人(rén)都去(qù)川东或者黔东地区谋生，有(yǒu)些人(rén)就客死他乡了。由于受(shòu)叶(yè)落归根思想的影响，亲(qīn)人(rén)们就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西地区山高路险、岭横(héng)水(shuǐ)恶，没有便利(lì)的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路(lù)。很少有人愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡(xiāng)，即使有钱，路途也非常(cháng)艰险。在此背景下，一些胆大人(rén)士，“发明了”赶尸(shī)的技术(shù)，帮(bāng)助死(sǐ)者回归故(gù)里。

影视剧里(lǐ)我们看(kàn)到的僵(jiāng)尸(shī)双手(shǒu)前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳跳往前(qián)走(zǒu)的(de)形象就出自湘西赶尸的(de)传说(shuō)。在(zài)黑(hēi)夜十分，赶(gǎn)尸匠摇着手(shǒu)里的(de)摄魂铃(líng)，引领尸体前行(xíng)，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各(gè)个面色煞白，头上(shàng)戴着毡(zhān)帽，额头贴着(zhe)专门(mén)的黄符(fú)，甚是吓人。

不过从科学的角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己前行，但(dàn)这些传说又(yòu)不是空穴来风(fēng)，所以很大可能是(shì)赶尸匠通过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人(rén)相信他们(men)拥有赶(gǎn)尸的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸(shī)匠并不是(shì)什么活(huó)都接，有“三赶三不(bù)赶”的(de)原(yuán)则。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的，这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接那(nà)些尸体完整，没有传染病等方便他们运送的(de)活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的，赶尸匠(jiàng)就(jiù)不接。

为了让(ràng)人们(men)信(xìn)服，赶尸匠还(hái)编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的魂(hún)魄已经(jīng)被阎王勾走，无法(fǎ)唤回(huí)，其实是怕自己(jǐ)被传染疾病；而投河(hé)自(zì)尽的(de)是被替代者勾(gōu)去了魂魄(pò)，如果召回新魂魄，那旧魂魄(pò)就无法(fǎ)投(tóu)胎，其实是尸体泡烂了，无法运(yùn)回；又说那些(xiē)遭(zāo)雷(léi)劈被(bèi)火烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽深重之人，魂(hún)魄不配回归(guī)故里(lǐ)，说白了还是因为尸体不(bù)完(wán)整。

赶尸匠赶尸

对于(yú)那些属于“三赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个(gè)版(bǎn)本的赶尸方法，其中一种(zhǒng)就(jiù)是(shì)赶尸匠背着尸体运(yùn)送，另外一种利用了尸体特有(yǒu)的运(yùn)动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸(shī)方法
赶尸匠为师徒两人一(yī)组，师傅在(zài)前摇铃铛，徒弟在后背尸(shī)体(tǐ)，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不(bù)是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般在夜(yè)间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回(huí)避。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其(qí)余部(bù)分用苗族特制的防(fáng)腐药(yào)水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用(yòng)朱砂防腐的(de)，这样可以防止尸体(tǐ)在(zài)运送途中过(guò)早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后，赶尸(shī)匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用(yòng)竹竿(gān)固定捆绑(bǎng)在一(yī)起，再穿上宽大黑色布(bù)衣，戴(dài)上毡帽，所(suǒ)以路人看到的赶尸队都是双(shuāng)手(shǒu)向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠(jiàng)身穿青布长衫，脚踏一双草幸会幸会后面接什么有趣，高情商回复幸会鞋，腰系(xì)黑色腰带，头顶青布帽，手持铜锣(luó)，还有一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路，而且(qiě)不点灯(dēng)，途中落脚之处也是(shì)神秘(mì)恐怖(bù)。这一些列(liè)装扮操作，路人(rén)见了都会回避，死者亲人即使不怕(pà)，赶尸匠也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原理本质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送，通过把(bǎ)过程神秘化，迷惑世人。这(zhè)样(yàng)做也增加了赶尸匠的入职门槛，更可(kě)以向死者家属多要报酬。

赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种赶尸(shī)方法
有人认(rèn)为，人死后会立即僵(jiāng)硬(yìng)，过了四十八小(xiǎo)时之后肌体又(yòu)恢复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关节，例如髋关节，在外力作用下，还是有(yǒu)小幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好队，就像前面(miàn)提到的(de)那样，将胳膊(bó)伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固定，两具尸(shī)体就能够平稳站(zhàn)立。

赶尸匠用绳子牵引两具捆好的尸体架子(zi)，尸体就想僵尸就会(huì)缓(huǎn)缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆绑尸(shī)体手臂(bì)的竹竿拥弹性，所以赶(gǎn)尸队(duì)前行(xíng)时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué)，就像影(yǐng)视剧里看到的僵(jiāng)尸那样。

有人会问(wèn)，两具尸体好歹(dǎi)重两百斤，得用多大力气才能拖动，还不如抬着(zhe)走(zǒu)省力。其实(shí)这跟当地的地(dì)势有关，从四(sì)川和贵州地(dì)区往湘西(xī)运送，整体地势是从(cóng)高至低的(de)，大多是下坡(pō)路，利用地势差以及尸(shī)体(tǐ)运动的原(yuán)理，可以省很多力气(qì)。当(dāng)然也会(huì)遇(yù)到上坡路，这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原(yuán)理也只是传(chuán)闻(wén)，现(xiàn)代科学家也争论不一(yī)。是真是假，还真无法判(pàn)断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言之，湘(xiāng)西赶(gǎn)尸在(zài)今天已经不(bù)存在了，最后的赶尸匠也不愿意透(tòu)露(lù)赶尸细(xì)节，科学(xué)家们也(yě)无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是否像影视剧里那样自动行(xíng)走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在(zài)的，可能古(gǔ)人将它神秘化(huà)了。

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