赶尸是苗族蛊术的一种(zhǒng)，是楚巫(wū)文化的一部分。而(ér)这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和白巫术，而这(zhè)个湘西赶(gǎn)尸恰(qià)恰(qià)就是属于白(bái)巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮(dàn)的(de)一个东西。我们在电视上经常看到一些类(lèi)似的电视剧和电(diàn)影等(děng)恐(kǒng)怖情节，对湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)也是非常的害(hài)怕，事实上真的会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有(yǒu)的话，又是(shì)什(shén)么(me)原理呢(ne)？

湘西赶尸

经过查(chá)阅(yuè)资料得知，历史上确实有这样的东西，所谓的赶尸，并不是如(rú)电(diàn)视剧里所说(shuō)的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸(shī)”而(ér)已(yǐ)，赶尸人(rén)将尸(shī)体分尸以后涂上(shàng)一些特(tè)制的药水，而分(fēn)尸以后(hòu)的尸体并不是(shì)自己动的，而(ér)是由背尸(shī)人背在身上走动的。很多人(rén)可能把背尸人误以为是死者了(le)，其实这些背尸(shī)人身上背着的才是尸体，这些背着尸体的人将(jiāng)自己(jǐ)的身体埋(mái)在一个大(dà)黑炮里(lǐ)边，头上带一(yī)顶非常(cháng)大的草(cǎo)帽(mào)子，从(cóng)很远的地方(fāng)看，就相当(dāng)于一具尸体(tǐ)，连面部轮廓都很难看清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又是(shì)谁呢？其实他们就是一个术士，在(zài)背(bèi)尸人(rén)的(de)前边扔黄纸，摇(yáo)铃铛，给他们引路。而为什么会惹得很多人害怕呢？因为赶尸人和(hé)背尸人两(liǎng)个故意营造出(chū)一(yī)个恐怖的气(qì)氛来，不想让(ràng)其他生人接(jiē)近。同时，这些人身(shēn)上都带着一(yī)些特制的东西，比如说头目(mù)见等一(yī)系列(liè)辟(pì)邪的东西。

湘西赶尸真的会有(yǒu)吗

而这样的湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)的方(fāng)式又是做何(hé)而来呢？
这(zhè)还要从(cóng)很久以(yǐ)前说(shuō)起，在古代(dài)，交通(tōng)运输肯定是非常不方(fāng)便的(de)。有的时候外出远门，在外边遇害，或者说是死亡了以后。很(hěn)少会回到自己的故乡。所以很多(duō)人(rén)就想(xiǎng)出了(le)这样的一个(gè)方(fāng)法(fǎ)，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶(gǎn)尸。在(zài)很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死(sǐ)在异乡的尸(shī)体(tǐ)运回(huí)到故(gù)乡的话，也(yě)是一件(jiàn)不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元。有的人也(yě)是利用这个(gè)事情谋得(dé)了一些财(cái)物，同时(shí)也创造出了这一类职业。这些人利(lì)用特(tè)殊(shū)的方式(shì)，将亲人(rén)的遗体运回故乡安葬。这个特殊(shū)的(de)方式就是(shì)我(wǒ)们(men)现在(zài)所说的(de)湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本地(dì)人(rén)对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳(huì)，他们大多(duō)数称(chēng)这些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原(yuán)理

至于他们(men)到底是怎么做的呢？仔细查(chá)阅了一番资料以后，发现(xiàn)古代的这些方式和电视剧里的有异曲同工(gōng)之妙，在联想到(dào)电(diàn)视(shì)剧(jù)里的那些恐怖情(qíng)节，不免让(ràng)人从潜意(yì)识(shí)里(lǐ)对湘西赶尸这件(jiàn)事(shì)情有一点(diǎn)畏怕。但其实是并不可怕的，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸也被分为上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法，上(shàng)中(zhōng)下(xià)三法各有不(bù)同，且法术也分为高中低。上法是由当时最厉(lì)害的道士(shì)做法(fǎ)，让死亡的人自行走到目(mù)的(de)地，这也是湘西赶(gǎn)尸中最上(shàng)乘的法(fǎ)术了。而每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我中法是将死者的尸(shī)体肢解，把头(tóu)颅和四肢用(yòng)药物做(zuò)防(fáng)腐(fǔ)处理以(yǐ)后，有背尸者(zhě)背(bèi)到目的地，然后(hòu)前面有(yǒu)一个道士指引(yǐn)，身上带(dài)上辟邪的东西，这也是一个(gè)最(zuì)通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去(qù)用这个(gè)。而(ér)下法是(shì)由人(rén)背着尸体走路，对(duì)于这个方法(fǎ)也不(bù)做过多的解释了(le)，看(kàn)完了上法和中法以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应该有了大(dà)体了解了。

湘(xiāng)西赶尸

当然在(zài)这里不得不谈(tán)一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

每天男生会拉我到没人的位置，对象一到没人的地方就抱我 这个是充(chōng)满了神(shén)奇色彩的，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说(shuō)而(ér)已，但是在(zài)书上(shàng)却有详细的记载。在人死(sǐ)了以后，道士来了(le)以后(hòu)，想(xiǎng)要(yào)利用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对尸体进行一系列的操作。首先就是用自己的方法镇(zhèn)住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住(zhù)死者的(de)气魄不出鞘，在镇住死亡(wáng)的人的三魂(hún)七魄以(yǐ)后，道士就会开(kāi)始念咒，然(rán)后(hòu)贴神符，然后再用特殊(shū)的方法把(bǎ)尸(shī)体激活，具体(tǐ)的(de)操作(zuò)步(bù)骤也并不是非常的清(qīng)楚，感兴趣的人可以自(zì)行去查阅书(shū)籍观(guān)看，小编在这里(lǐ)就(jiù)不一一做解释了。反正最后道(dào)士用一(yī)系列的操作以(yǐ)后，尸体(tǐ)就会(huì)跟着(zhe)老道士走。

湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸也有很(hěn)多(duō)的(de)忌讳，就(jiù)比如说在赶尸的(de)时候(hòu)，必须(xū)是(shì)昼伏夜出。如果在晚上的时(shí)候碰到了活(huó)物，那么法术(shù)就会被破坏，尸体就(jiù)会倒(dào)下(xià)去，再也(yě)起不来了。所以在古(gǔ)代的时(shí)候，所有的(de)赶尸人手上都有一个(gè)铃铛(dāng)，他们把这个铃铛叫做摄魂铃，只(zhǐ)要有(yǒu)起这(zhè)个(gè)铃(líng)铛以后(hòu)，人(rén)们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有的家畜全都锁在家里(lǐ)，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出(chū)，以免(miǎn)打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸(shī)的路。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这(zhè)个仅(jǐn)仅(jǐn)只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过而已。我们要相信科学。而(ér)至(zhì)于这个湘西(xī)赶尸，很有可能只是一个传说(shuō)而已，各位就(jiù)当个故事，看看就行(xíng)了，不要太在意，也不要太当真。

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